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合肥殡葬服务殡葬文化起源发展
- 2017-01-07 -

  随着发展,从古至今的殡葬服务也有所改变,但是殡葬服务的本质还是没有变化的,殡葬方式从古代演变到现代已经有很多种了,如土葬,树藏,花坛葬,天葬等。下面合肥殡葬服务给大家讲述殡葬文化起源?

  殡葬的观念、殡葬的操作和殡葬实物中都有着一定的含义,是对人生的归宿、生命的价值、对永生的追求、对社会的反映,都构成殡葬文化。殡葬文化是在殡葬的观念、殡葬的操作和殡葬的实物中所隐藏或寄托的某种“含义”。中国人不直言死,多称“仙去”、“老了”、“作古”之称。现在很多的吊唁厅也很少直称,多冠以它名。这些名词中都有很深的含义。它们大体表达了人们对生命的寄托或认知:

  (1)自然山川,如日月厅、泰山厅或青松厅等,它们或与天地共存,或长青不老,均具有永恒的意义;、

  (2)道家成仙,逍遥极乐世界,如清莲厅、茜云厅、碧波厅、天乐宫、息园、憩园等,人们以此希望先人之灵永存;

  (3)后人表示永远不忘先人的恩德,如长禄厅、思亲楼等,宣扬了儒家的“孝文化”。

  这样的命名表达了人们重视生命、对人生的热爱以及追求永恒的人生观,力图冲淡死亡色彩,以及不忘先人恩德的报恩心理。

  为什么要殡?殡最早是表示亲属“不忍”死者很快地离去,从容准备丧事,便于召集亲朋故旧前来吊唁。丧事祭奠用白色布做装饰,现在多大量使用鲜花布置灵堂;民间对先人灵柩或牌位磕头,或亲朋街邻绕灵三周以示告别等。追悼会是在给死者“出远门”送行,办一个“欢送会”。出殡时摔破一个碗,是示意“打发”死者出门,以免其再来纠缠生者。传统的土葬时用棺,并将棺材的内部和外部两头漆成红色。墓地称“阴宅”,墓穴则称“千年屋”。古代中国人死后有一块墓地,若没有会认为是“死无葬身之地”,并认为这将影响到来世轮回。中国古代,父母亡故后,孝子居丧三年,期间不得“从吉”,即不得过正常人的生活,如婚嫁、出外做官、经商等,意在推行“孝道”。殡葬是生者按照自己对人生、生命的理解所创造的,它的最终目的仍是生者。殡葬文化本质上是一种特殊的生存文化。

  合肥殡葬服务是对死者遗体进行处理的文明形式,是社会发展的产物,也是文化传统的组成部分。让每一位逝者都可以风风光光、安安稳稳的离开。